Hola a Todos!

Desde ARUCAS

GRAN CANARIA para el Mundo

Te Saluda

LOS CARAVANISTAS DE CANARIAS

!

B E Ñ E S M E N El Beñesmen es el día central del año de magos, en él nuestros antepasados ordenaban los asuntos materiales, y festejaban y veneraban las tradiciones culturales y espirituales. En el orden material, en el Beñesmen se celebraban los tagoror en que se repartían las tierras y zonas de labranza, pastoreo y pesca, así como ganados y enjambres, y se asignaban las tareas que los diferentes miembros de la sociedad realizarían en el año que comenzaba en dicho día. En el orden cultural, el Beñesmen suponía un encuentro de demostraciones culturales y deportivas en todas las facetas de las mismas. Por último en el orden espiritual, el Beñesmen es el día en que los magos agradecemos y pedimos a nuestras divinidades, sobre todo a las dos divinidades más importantes, a la divinidad Sol -Ach Amón-, y a la Madre Tierra, la Hija del Sol - Chaxiraxi, La Candelaria-. Y les agradecemos y pedimos con el ritual de la ruptura del Gánigo con leche y miel, y con el ritual de las candelas verdes. El ritual de la ruptura del Gánigo con leche y miel, consiste en romper el gánigo que durante el año pasado simbolizaba el bienestar de la comunidad lleno de leche y miel como ofrenda a la Madre Tierra para que mantenga ese bienestar en el año que comienza. El gánigo roto es sustituido por un nuevo gánigo que simboliza la reorganización de la Nación para garantizar el bienestar en el nuevo año. El Beñesmen se celebra en Agosto, en Canarias es el 15 de Agosto, mientras que en el resto de los países magos-amasik, el Beñesmen se celebra entre el 2º y el 3º domingo de Agosto. Que los primeros mapas en Canarias los hayan hecho geógrafos, topógrafos y militares ajenos a las islas, desconocedores del sentido propio y singular que tiene el español que se habla aquí, ha dado lugar a errores y anécdotas que hoy se acentúan hasta el disparate, con planes urbanísticos y hoteles de lujo que rebautizan playas. Fuerteventura es un caso paradigmático. ANÉCDOTAS Y ERRATAS DE LOS MAPAS MAJOREROS Fuerteventura, fuerte despiste Por Andrés Rodríguez Berriel (Escritor majorero, acaba de publicar su última novela ‘Los majalulos’) La toponimia de Fuerteventura está marcada por la traducción foránea, que le daba el leído y escribido de la época; primero cartógrafos y marinos, redactando cartas y derroteros, y más tarde topógrafos, escribanos, notarios, secretarios, etc., la mayoría funcionarios peninsulares que lo redactaban según creían ellos lo que era correcto. Los Derroteros de las Islas y Costa de África están tomados de Revue Maritime Colonial (publicación francesa), Mercantile Marine Magazine (inglesa), The West Coast Africa from Cape Spartel to Sierre Leone (United States Navy), The Africa Pilot or Mailing for Western Coast Africa (inglesa) y Roteiro da Costa Ocidental de Africa (portuguesa), con traducciones e interpretaciones que dejan mucho que desear. El primer levantamiento topográfico lo realizan, en 1944, las tropas que Franco había enviado a la isla temiendo un desembarco aliado. Lo ejecutan dos compañías de topógrafos y una de tiradores de Ifni, que realizan una triangulación geodésica entre el faro de Cabo Bojador –en África– y los picos de Vigán y de la Rosa del Taro –en Fuerteventura–, con sendas hogueras para las que estuvieron subiendo leña tres días y, más tarde, con toda una labor de campo a lo largo y ancho de la isla. Fotos del primer vuelo De este trabajo y las imágenes del primer vuelo para fotografías aéreas (en el año 1946), que sirvió para el catastro, surgen los mapas militares 1:25.000 y 1:50.000 que aportan una gran cantidad de topónimos (aunque con muchos errores). Estos soldados andaluces, navarros, vascos, catalanes, gallegos y moros interpretaban o españolizaban voces pre/poshispánicas majoreras en una cartografía que aún perdura. En el año 1968 se realiza por encargo del Cabildo otro vuelo para una cartografía 1:5.000 y en algunas zonas 1:1.000, pero sin casi toponimia, y el técnico valenciano que realizó el trabajo de campo ponía lo que le parecía para la señalización de las triangulaciones. En estos años, el MOP [Ministerio de Obras Públicas], con su señalización viaria, empieza a oficializar los nombres con errores y el desarrollo turístico de la costa termina por rebautizar el litoral con los nombres de los planes de ordenación turística, urbanizaciones y hoteles y apartamentos, e incluso nombres de sociedades turísticas y mercantiles, sin un control a nivel municipal por los ayuntamientos, ni insular por el Cabildo. El último avance topográfico lo da la Legión en los años 70, que con medios materiales, personales y con ayuda del Instituto Geográfico Topográfico y Catastral Nacional hace un barrido general de la isla. Señalizó pozos, estanques, viviendas e incluso gavias, nateros y corrales. La pena es que crearan nuevos errores y no fueran de la mano de instituciones como los ayuntamientos y cabildo, para corregir lo antiguo y mejorar lo presente. Rectificación rechazada En el año 1986, la Consejería de Educación edita para colegios e institutos un mapa político y otro físico de Fuerteventura, plagados ambos de errores (unos heredados de la toponimia anterior y otros nuevos inventados y disparatados). Ese año, quien esto firma, escribe a los ayuntamientos de la isla, al Cabildo, a la Consejería de Educación, al Parlamento y al Diputado del Común dando cuenta del desaguisado cometido. Sólo el ayuntamiento de Puerto del Rosario y el Cabildo insisten ante los entes superiores y, de todos ellos, únicamente el Diputado del Común logra interesarse y contesta al Cabildo con una carta docta y pedante firmada por un catedrático de la Universidad de La Laguna. Éste le echaba la culpa al mapa topográfico nacional, al nomenclátor nacional, a Correos y a los secretarios municipales por escribir y dar mal los nombres. Añadía que él y su equipo habían estado en la isla (posiblemente comiéndose un caldo de pescado) y que cuando los pastores le daban un topónimo dudoso, los secretarios le habían dado la grafía correcta y que no había que hacer caso de un personaje iletrado. Lo que no dijeron es que su equipo acababa de editar una Geografía de Canarias y un Atlas Básico donde se repetían los mismos errores y una rectificación les acarrearía un descrédito personal y, posiblemente, económico. El Cabildo, el Ayuntamiento y el Diputado del Común se dieron por satisfechos y el caso se archivó. Del rancho al bikini Los planes de ordenación y especulación han rebautizado toda la isla con nombres como Playa Esmeralda, Pueblo de las Flores, El Rancho de Matas Blancas, Punta del Sol, Los Gorriones, Los Lagos, Costa Ventura, Los Verodes, Sol y Ventura, El Gallo, D. Quijote, Bahía Calma, Los Albertos, Club Aldiana, Stella Canary, Holidays Center, Aguas Verdes, Costa de Antigua, Nuevo Horizonte, Tamaragua, Vacancy Coast, Club Bikini, etc. Lo peor de todo es que hay políticos que miran para otro lado, preocupándose más ¿de la inmortalidad del cangrejo? y de favorecer la especulación y el desarrollismo, que de resolver los problemas diarios y conservar la cultura popular que, por desgracia, ya va tocada del ala. Toto y Pájara desde lo alto del macizo de Betancuria./ foto Y. M. LO QUE EL OÍDO ESCUCHA Y NO ESCRIBE El percebe que el isleño llama ‘presebe’ se convierte en pesebre Aparte de los numerosos nombres de lugares dados como entidades de población que no lo son, o situados donde no están, los mapas actuales repiten viejos errores en la toponimia majorera. Empezando por los derroteros y cartas antiguas, está el conocido ejemplo de “Punta Pesebre” que aparece en mapas y cartas marinas de la punta norte de la península de Jandía. Sin embargo, es presebe como llama el canario al percebe, que el majorero llama también patacabra, y en ese lugar había un roque, coronado con guano de gaviotas, pardelas y charranes, que semejaba un percebe. Morro Jable aparece en cartas antiguas como Morro del Gable y la traducción Aquilón del Moro (Punta del Moro), que se asemeja más a Morro Jable (la palabra jable es una españolización de sable: arena en francés). El barranco del Ciervo, donde se asienta el pueblo de Morro Jable, es en realidad barranco del Siervo, porque siervos eran Pedro Darias Pedriales y Juan Gómez, los sirvientes de doña María Luisa de Muxica La Peregrina, repudiada por su esposo y desterrada a Fuerteventura, quienes dan origen a varios topónimos en Jandía (los de Casa de la Señora, llano de Juan Gómez y baja de Juan Gómez, donde éste desapareció picado por una sarda –pez de la familia de los escualos–) y en Antigua (la cuesta de Pedriales –hoy rebautizada de Pedrales– que arrancaba de Casa del Notario –desaparecida por Obras Públicas– y termina en la entrada de Agua de Bueyes). Pedro Darias, por cierto, es quien da origen a la leyenda de la Luz de Mafasca. La punta de Jandía y su faro asoman en el horizonte tras la barquilla de unos pescadores de Morro Jable./ foto Y. M. SOLO ERA CUESTION DE TIEMPO Personaje principal de la acción en una obra literaria o cinematográfica: el protagonista muere al principio del libro y los demás personajes recuerdan su vida. El precio de protagonismo se llama Federación Insular.nos volvemos ciegos, tenemos que sobrevivir, admitimos lo admisible, nos callamos padecemos de sordera no escuchamos, y por si fuera poco creemos que los demás somos estúpidos, cómo se puede reconocer a un club que se sostiene con un solo miembro como presidente y reconocerlo como club hablamos del Unión de Caravanitas, poca vergüenza tienen que tener la Federación Insular su presidente y su junta directiva para admitir y reconocer como club a este club, seguimos Sol Radiante, él propio presidente reconoce no tener ni saber nada de lo que significa tener unos estatutos de su propio club. Otro peso pesado que pertenece a la Federación Insular, Seguimos con el club . VWCALIFORNIA, Estos van por libre no asisten a ninguna reunión pero tenemos que aguantar para que no desaparezca la mentirosa y tramposa Federación Insular, y para terminar nos vamos con el más grande de todos los mentirosos, Club Las Palmas, Tenemos la dimisión de Claudio como presidente de la Federación Insular, mañana no la tenemos, hoy soy presidente yo, mañano no lo soy, hoy estoy en funciones, mañana entro de nuevo cachondeo puro y duro y lo mas triste de todo es que se creen que los demás somos gilipoyas y que no nos enteramos de nada y al final de todo esto es que la vida del campismo es muy dura, y muy dura tienen que tener la cara para seguir esgañándose ustedes mismo y creyendo que los engañados somos el resto ue Mar 30, 7:17 pm:
 


 
 
SERG
   
AMANTES DE LA NATURALEZA
 
CON VEHÍCULOS VIVIENDA
 
 

GRAN CANARIA

ESTA ES NUESTRA FILOSOFÍA
 
 
Somos un grupo de familias cuya afición común es el turismo itinerante para lo cual nos valemos de nuestros vehículos vivienda organizando salidas a los diferentes municipios de la isla de Gran Canaria e incluso salidas fuera de nuestra isla.
 
Nuestra filosofía del campismo es la del respeto y cuidado medioambiental, lo cual es totalmente compatible con el disfrute de la naturaleza que nos rodea.
 
Intentamos acercar el mundo del campismo a diversos lugares de nuestra tierra, con la sana intención de demostrar que, organizando acampadas culturales con responsabilidad y respeto, somos totalmente compatibles con la vida de cualquier pueblo puesto que evitamos hacer cualquier tipo de actividades que puedan resultar molestas a los vecinos del lugar, demostrando que nos adaptamos totalmente a las normas de convivencia de los lugares que visitamos, pues estamos acostumbrados a ello.
 
El objetivo para darnos a conocer es el de organizar visitas como máximo 2 o 3 veces al año a un mismo lugar, principalmente en fines de semana, con la intención de que los municipios que no tienen lugares permanentes de acampada, nos faciliten con un mínimo coste de colaboración acampadas puntuales en el mismo.
 
Aprovechando dichas salidas, intentamos evadirnos de la monotonía que resulta de estar continuamente en las mismas zonas de acampada, con la masificación que en algunas fechas en concreto se suele producir, además de “huir” de los posibles asentamientos de caravanistas de los cuales no somos partidarios (con todos nuestros respetos hacia las personas que lo practican).
 
Para realizar dicho proyecto, comenzamos a organizar cada salida con unos 2 meses de antelación con la solicitud correspondiente de los permisos oficiales a los diferentes organismos competentes (Ayuntamientos, Cabildos, Consorcios Insulares de Aguas, etc.) además de presentarles una programación de las actividades que pretendemos hacer en cada una de las salidas pues organizamos visitas culturales, senderismo, juegos infantiles y de adultos, excursiones en bici y cualquier otra actividad lúdica que se pueda adaptar a la zona destinada para la acampada.
 
Cabe decir que nuestras actividades generan una actividad económica positiva para los lugares que visitamos, pues la familias que acudimos generamos ingresos en los comercios de la zona ya que solemos adquirir productos del lugar tanto en el ramo de la alimentación como en cualquier otro ramo como puede ser la adquisición de vestuario, asistencia a bares, restaurantes, mercados municipales, rastros, museos y cualquier otra oferta que exista en el lugar.
 
Nos interesa demostrar y nos atrevemos a decir que las pequeñas empresas sitas en los alrededores de las zonas en las que hemos acampado lo ratificarán (Supermercados, estancos, bazares, bares y restaurantes, gasolineras, comidas preparadas, panaderías, etc.) de que somos un turismo que deja dinero en los lugares que visitamos, pues eso está acorde con el nivel adquisitivo de la mayoría de las familias que practican el campismo.
Solemos tener un nivel adquisitivo de medio a medio-alto pues así lo demuestran los precios de adquisición de nuestros vehículos y caravanas.
 
Una caravana suele tener de precio medio unos 12.000€ en el mercado de segunda mano, estando las nuevas a un precio superior a 15.000€, a lo cual habría que añadirle el precio del vehículo tractor, los cuales en su gran mayoría son vehículos todo terreno debido a la orografía de nuestra isla.
 
Una autocaravana suele tener un precio muy superior pues tenemos los 2 vehículos en uno, estando en la actualidad a un precio medio de 45.000€, pudiendo llegar en el mercado de vehículos nuevos a precios muy altos (cercanos al millón de euros). En nuestro grupo existen caravanas que han tenido un precio de adquisición superior a los 60.000€, lo cual, por desgracia, no está al alcance de cualquier economía.
 
Estos vehículos tienen todo lo necesario para hacer vida en su interior sin afectar en absoluto al entorno pues poseen cocina, comedor, dormitorios, roperos, baños con ducha incluida, placas solares que generan electricidad tanto a 12v como a 220V lo cual les proporciona total autonomía energética, agua corriente, depósitos de aguas residuales, etc.
 
La relación de salidas que hemos efectuado en el año 2.009 son las siguientes:
 
Municipio de Tejeda – con motivo de las fiestas del Almendro en Flor hemos acampado en el propio pueblo.
 
Municipio de Las Palmas de Gran Canaria – Hemos acampado en la Playa de Las Canteras al lado del Auditorio Alfredo Krauss coincidiendo con la inauguración del Festival de Cine de este año.
 
Municipios de Arucas y Moya – Nos han facilitado las instalaciones del antiguo campo de fútbol de San Andrés celebrando en el mismo tanto la Semana Santa como el Día de La Madre
 
Tenerife – Pueblo de Tajao – hemos organizado una salida a la isla vecina ubicándonos en dicho pueblo en el cual existe una zona permanente de acampada.
 
Municipios de Arucas y Moya – Nos han facilitado las instalaciones del antiguo campo de fútbol de San Andrés para las vacaciones de verano (mes de Agosto)
 
Municipio de Valleseco – Nos han facilitado los aparcamientos municipales junto a la Piscina Municipal.
 
Con la más grande ilusión, deseamos contar con el apoyo desinteresado de las Administraciones Públicas esperando que comprendan el fin del presente proyecto.
 

Documentos de la Póliza de Seguros suscrita para nuestras actividades.
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

MUNICIPIO DE TEJEDA
 
Situado en el centro de la isla, el municipio de Tejeda tiene una superficie aproximada de 103 km2 y una población en torno a los 2.500 habitantes. En el municipio de Tejeda nos encontramos con uno de los mayores símbolos de la isla de Gran Canaria: el Roque Nublo.
 
Dar las gracias a su Alcaldesa Doña Encarna Domínguez Marrero y a su gente por su acogimiento, pues esta ha sido la intención con este encuentro el poder ser uno mas en este Pueblo con historia.
 
Nos mezclamos con su gente, tomamos café en las cafeterías o nos sentamos bajo cualquier árbol que da sombra a su gente.
 
Hemos sabido convivir con su gente, los comercios en esta fecha han tenido que doblar sus pedidos ya que siempre nuestra intención ha sido el consumo en los diferentes Municipios que visitamos.
 
En esta acampada nos hemos desplazado unas 74 caravanas y autocaravanas con un promedio de cuatro personas por cada una.
 
 
 
 
Ubicación de la zona de acampada
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Estos son nuestros medios de acampada correctamente ubicados
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Reunión de trabajo
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Preparando el condumio
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Convivencia entre amigos
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Este ha sido uno de los momentos mas bonitos de esta acampada, la visita a la charca de las Palomas situada a las afueras del pueblo.
 
Este es el grupo humano del cual nos sentimos muy orgullosos por su labor humana en transmitir a nuestros pequeños el sentir de la naturaleza, el saber y el cuidarla como se merece.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Nuestros pequeños haciendo sus redacciones y dibujos sobre el Municipio
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ellos son los que cogerán nuestro testigo y seguirán con esta, nuestra afición
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Nuestros mayores también hacen sus deberes en el foro del campismo
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Luchando contra las inclemencias y a su vez atent@s a lo que se cuece
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Para el frío lo mejor un buen potajito
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Visita cultural al pueblo de Tejeda
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Solicitud de la organización incluyendo la ubicación de la zona de acampada
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Autorizaciones correspondientes por las Administraciones Públicas competentes
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Nuestra ciudad, con 530 años de historia, fue en sus inicios más campamento militar que urbe. El Real de Las Palmas, levantado en la margen derecha del barranco Guiniguada, fue el primer centro urbano ultramarino de Europa y sirvió como ejemplo para crear centenares de ciudades en América, desde la Patagonia a Estados Unidos.
 
Tenemos que dar las gracias al Municipio de Las Palmas de Gran Canaria, por dejarnos celebrar la 1º Acampada en su ciudad y también a su Excelencia el Sr. Alcalde Don Jerónimo Saavedra Acevedo y al Concejal delegado de Playas y Presidente del Distrito Puerto-Canteras Don Héctor Núñez Medina.
 
También tenemos que dar las gracias a la organización del Festival Internacional de Cine de Las Palmas de Gran Canaria por aceptar el compartir el recinto del Auditorio Alfredo Kraus, en un día tan importante como ha sido la inauguración del mismo.
 
 
 
 
 
 
 
 
             Recepción y control de acceso
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

La organización, en sus menesteres
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Gracias a todas estas personas que por el bien de muchos y a cambio de nada, han sacrificado el disfrute con su familia.
 
 
Estas son nuestras casas
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Actividades para los pequeños
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Y como no, también para los adultos
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Sorteo de regalos
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Foto de familia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Trabajo en equipo
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Comida de convivencia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Juegos y entretenimiento
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Campeonas de Petanca Femenina “Las Fititú”
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Los mayores nos guían, la experiencia es un grado.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

De Tenderete con cuerpo de baile incluido
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Durante el mes de Agosto de 2009 han pasado por la zona de acampada 61 caravanas con 181 campistas que han ido rotando, contados hasta el día 12
 
Vamos llegando y nos vamos instalando
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

El futuro más inmediato
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Y el que les sigue
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Los juegos que nunca falten
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Los abuelos sí que saben
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Romeros que de regreso de las fiestas de Santa María de Guía, nos hicieron una visita.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Como colofón una buena cena.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
En los aparcamientos públicos, junto a la Piscina Municipal, el Ilustre Ayuntamiento de Valleseco nos ha concedido autorización para acampar durante el Puente del Pilar.
 
      
 
      

La correspondiente autorización municipal
 

Con frío o calor, el clima es lo de menos
      
 
Hay que aprender a convivir y a compartir
      
 
Hay que entretenerse jugando a la petanca con los mejores espectadores
      
 
Nuestros Chefs, de lo mejorcito
     

 
AMANTES DE LA NATURALEZA
CON VEHÍCULOS VIVIENDA
 
NORMATIVA DE APLICACIÓN
 
PARA EL USO DE LAS ZONAS DE ACAMPADA
 
1.- La concesión de permisos se realizará por orden de entrada a las zonas de acampada, siendo el horario de acceso a la misma desde las 09:00 hasta las 23:00 horas, ubicándose exclusivamente en las zonas destinadas por la organización no permitiéndose la reserva de las mismas.
 
2.- Se pondrá especial cuidado en no dejar residuos en los alrededores, para lo cual los usuarios están obligados a depositar toda la basura o cualquier residuo sólido en bolsas de plástico dentro de los contenedores habilitados por el Ayuntamiento para tal fin, siendo responsables del deterioro y residuos abandonados que produzcan.
 
3.- Es obligatorio que todas las instalaciones (autocaravanas, caravanas y casetas) estén provista de baño químico, siendo causa de revocación de la autorización la carencia del mismo.
 
4.- Será obligación el depositar las aguas residuales generadas durante el tiempo de acampada en un depósito tipo cuba instalado por el ayuntamiento estando terminantemente prohibido el vertido de sustancias o productos contaminantes fuera del mismo.
 
5.- Se prohíbe la instalación de elementos fijos, cierres, pavimentos, fregaderos, electrodomésticos, y en general cualesquiera otros de naturaleza análoga.
El incumplimiento de esta obligación será causa suficiente para la resolución de la autorización obtenida, lo que se podrá ejercer previa advertencia al usuario y negativa de este a retirar lo instalado.
 
6.- Queda expresa y terminantemente prohibido hacer fuegos sobre el terreno, excepto en barbacoas con carbón vegetal, planchas, cocinillas de gas o medios análogos. No haga fogones de piedras ni queme plantas del lugar.
 
7.- Se velará por la preservación de los valores naturales, históricos, culturales, urbanos, artísticos, paisajísticos, agrícolas, faunísticos y forestales del territorio circundante.
 
8.- Está prohibido recoger, maltratar y arrancar rocas, minerales, plantas, frutos, flores, animales o cualquier otro elemento natural, evitando el tránsito y pisoteo fuera de las sendas y caminos.
 
9.- Respete la paz del lugar absteniéndose de realizar actividades que puedan resultar molestas al conjunto de los acampados.
 
10.- No haga sonidos molestos y mantenga bajo el volumen de los aparatos musicales, receptores de radio o de televisión, quedando prohibido realizar toda clase de ruidos desde las 22:00 hasta las 8:00 horas.
 
11- Queda terminantemente prohibido el uso de motores de combustión a cualquier hora del día o de la noche.
 
12- El solicitante velará por la seguridad del grupo, y tanto él como el grupo solidariamente, responderá de todos los daños y perjuicios que sus componentes, por cualquier causa, pudieran tener o causaran a terceros quedando los organizadores exentos de responsabilidad alguna.
 
13- La compañía de perros conllevará que éstos estén siempre con correa y bajo el control directo de su dueño, evitando molestar al resto de acampados no permitiéndoseles el acceso a las parcelas de otros campistas y respecto a sus excrementos será de aplicación lo dispuesto en el punto 2º.
 
14- Por el bien de todos los usuarios, está prohibido sobrepasar la velocidad máxima de 10km/h. en toda la zona.
 
15- Está prohibido el fregar la loza o la ropa en el exterior de la caravana.
 
16- Sólo se puede acampar con casetas en el caso de que sea como accesorias a una caravana o autocaravana.
 
17- Los organizadores se reservan la discrecionalidad de modificar o anular una autorización ya concedida cuando por razones de interés general así convenga.
 
18- Cualquier duda en relación con las presentes normas, consultar con el personal organizador.
 
 
Por el bien de todos esperamos de aquellas personas autorizadas por la organización, que colaboren con actitud positiva en relación con lo expuesto en las presentes normas.

AMANTES DE LA NATURALEZA
CON VEHÍCULOS VIVIENDA
ALTA DE USUARIO:
NOMBRE Y APELLIDOS: _______________________________________________
FECHA NACIM.: ______________________ DNI: ____________________________
DIRECCIÓN: __________________________________________________________
POBLACIÓN: ________________________________________ C.P. _____________
TELEFONO FIJO: _______________ TELEFONO MOVIL: _____________________
CORREO ELECTRÓNICO: _______________________________________________
 
DATOS DE LA ACAMPADA:
PERIODO: DESDE EL __________________ HASTA EL ______________________
NUMERO DE DÍAS: _______________ NUMERO DE PERSONAS: _____________
NUMERO DE: CASETAS_____ AUTOCARAVANAS______ CARAVANAS______
MODELO: __________________________ MATRÍCULA: _____________________
 
DATOS DEL GRUPO: (de todos los campistas)
NOMBRE Y APELLIDOS
FECHA NACIM
DNI
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 





En caso de urgencia, aparentemente de gravedad, llamar al 061, no llame al 112, es perder un tiempo importante para salvar la vida.
Al llamar dejar constancia que la situación requiere atención inmediata, si en 10 minutos máximo no ha llegado la ambulancia con personal médico, trasladar al paciente en coche privado, dejando constancia por escrito de la situación en atención al paciente y posteriormente a la Consejería de Sanidad de la Comunidad donde hayan ocurrido los hechos
(EL DEFENSOR DEL PACIENTE)





Contar historias a través de una fotografía es curioso: observas durante horas cómo se
mueve el mundo, con la intención de congelarlo en el momento preciso. Capturar una
imagen es fácil, pero lograr que diga algo, que transmita, que tenga voz propia, no
lo es tanto. furcias alegres y actores tristes, vagones vacíos y calles llenas, mendigos
ricos y famosos pobres, días negros y noches blancas, paseo de Triana y cañadas del Teide...
La vida corriente es extraordinaria,
MANUAL DEL BUEN CAMPISTA

MÍNIMAS REGLAS DE ORO A CUMPLIR:

-Ni abandones ni entierres la basura. Llévatela donde haya servicio de recogida.

-Cuidado con el fuego. En algunos lugares no hay que hacerlo nunca, en otros existen lugares apropiados. Apaga siempre los rescoldos y no arrojes nunca colillas, ni desde el coche ni andando.

-Cierra los portones, verjas, trancas, puertas de cabaña..., que te encuentres por el campo. Así se impide que entre o salga el ganado u otros animales.

-Cruza siempre las tierras de labranza por los senderos. No pises nunca los sembrados.

-Los perros, por norma, deben ir atados, para que ni molesten ni asusten al ganado, animales libres o personas.

-Respeta y cuida las fuentes y cursos de agua.

-Si vas en vehículo por pista, conduce despacio, pues en cualquier curva puedes encontrar caminantes o ganado.

-No conviertas la naturaleza en un taller, cambiando el aceite o lavando el coche en cualquier acequia.

-Reprender las actitudes negativas de otros caravanistas, haciéndoles ver que con su actitud lo único que consiguen es dañar la buena imagen del colectivo.
La tasa de analfabetismo en Canarias era en 1909 del 69%, la más alta de todo el Estado español. Esta situación venía de muy atrás y apenas había mejorado en el último medio siglo. Hacia 1860, y descontando los menores de 11 años, sólo una de cada diez personas sabía al menos leer y escribir. Por cada 100 adultos se contaban 82 que no lo hacían, cuando la media europea de entonces rondaba en torno al 45-50%. Según los datos que ofrece Núñez, únicamente estaban alfabetizados en ese año el 19% de los hombres y el 9% de las mujeres, porcentajes respectivos que en 1887 eran del 26 y del 19% y en 1900 del 35 y del 27%. Al amanecer del siglo XX tuvo Canarias el triste “privilegio” de estar, junto con Cádiz, entre las provincias españolas más analfabetas.

El diputado a Cortes Pérez del Toro denunció en una memoria coetánea la inoperancia de un exclusivo centro escolar por cada 39 entidades de población, mientras el periodista Ricardo Ruiz y Benítez de Lugo señaló que las 256 escuelas públicas de la provincia debían elevarse hasta 450 de regir la legislación vigente. De acuerdo con los índices del sociólogo Marcelo Álvarez, no es aventurado proponer que, precisamente en 1900, sólo uno de cada cinco canarios en 63 de nuestras municipalidades disponía de instrucción elemental y que únicamente en tres de ellas los letrados superaban el 30% de la vecindad; Santa Cruz de La Palma pasó a ser, según todos los indicios, el distrito más ilustrado, merced a la actuación de una minoría intelectual especialmente inquieta por la enseñanza, a la cual inspiró el sacerdote liberal Manuel Díaz Hernández.



Los avances de la escolarización infantil en el medio rural tropezaron con multitud de escollos, sin que dentro del urbano progresasen en demasía. Semejante panorama tuvo una lógica incidencia sobre la despolitización de las capas populares, convirtiéndose en uno de los soportes del caciquismo. En las primeras décadas de la pasada centuria resultaba muy habitual que, alrededor de las tres cuartas partes de los electores en los distritos agrarios, fuesen analfabetos. Así, por citar algunos exponentes de Lanzarote, lo eran el 73% de Haría en 1904 o en torno al 76% de San Bartolomé y Tinajo en 1908, tasa que en Arrecife bajaba al 65% en 1906. Incluso en las urbes nos encontramos con una situación de iguales características: el censo electoral de Las Palmas en 1913 consigna hasta un 77% en Tafira y en La Isleta y un 65% en San José.

Más allá de los fríos guarismos de las estadísticas, me interesa referir algunos hechos protagonizados por varios docentes que expresan el calamitoso estado de la educación canaria a finales del Ochocientos. Se decía ya por aquellas fechas que "enseñar en España es llorar", pero esta frase, que pudiera resultar tópica, está realmente lejos de traslucir las desventuras sufridas por nuestros educadores en múltiples períodos. También enseñar por esta ínsulas fue morir o, al menos, padecer innumerables agobios. El 5 de septiembre de 1896, el mismo día en que fue asesinado en Tías el cacique y dirigente conservador Leandro Fajardo Cabrera, se suicidó en Haría el maestro nacional Santiago Noda García, funcionario con casi 29 años de servicio a esas alturas. En carta que dejó al juez municipal, el también cacique Enrique Luzardo Béthencourt, expresaba que había tomado la fatal decisión por no disponer de medios elementales para sobrevivir. Le eran adeudados sus emolumentos desde hacía “muchos meses” y su salud quedó muy quebrantada a consecuencia de enormes penurias, justamente cuando ya tenía en curso el expediente de jubilación a instancia propia. El suicida pidió, en un último gesto de honradez irreductible, que de llegarse a cobrar los adeudos gubernativos fuese destinada la suma a retribuir a sus numerosos acreedores.

Lo curioso del trágico asunto es que Santiago Noda García, quien había ejercido el magisterio en Telde durante su juventud, fue quien enseñó las primeras letras a un escolar llamado Fernando de León y Castillo. En el transcurso de los años, mientras su antiguo discípulo iba escalando los peldaños de una brillantísima carrera pública, mantuvo con él correspondencia habitual, aunque el cacique mayor de las Islas Orientales omitiera en sus memorias (Mis tiempos, tº I, cap. I) cualquier referencia al instructor pueblerino de primaria y apenas rindiese exclusivo tributo a los “sabios profesores” del Colegio de San Agustín. Al que fuera marqués del Muni le atribuye nuestra historiografía un papel cardinal en el llamado “crecimiento económico moderno” de Canarias, pero el desarrollo espoleado por los puertos mayores y los nuevos cultivos dominantes no bastó para garantizar la digna existencia del hombre con el que aprendió a leer y a escribir. Hay anécdotas en extremo reveladoras sobre la auténtica fisonomía de una etapa histórica. Santiago Noda murió sin enterarse de las ventajas que deparó el omnímodo cacicato leonista. O si supo de ellas, le importaron un pimiento.



El caso del señor Noda no constituyó un fenómeno extraño en la coyuntura finisecular por estas latitudes. En abril de 1899, la escuela de niños de San Bartolomé de Tirajana llevaba más de un año sin recibir las partidas asignadas para materiales y su titular, Miguel Guerra, no cobraba las asignaciones desde hacía nueve meses. Los dos maestros nacionales de Valleseco, Benito Navarro y Tarcila Expósito, denunciaron en un desgarrador comunicado de prensa fechado el 28 de noviembre que se les debían, respectivamente, once y ocho mensualidades, motivo por el cual anunciaban la clausura de los dos centros bajo su titularidad. Navarro comentó incluso a varias familias, al principiar enero de 1900, que se había visto obligado a vender parte de sus bienes para atender créditos contraídos y a cultivar por sí mismo su pequeño fundo con el único objeto de poder subsistir. Poco después fue cerrada una de las escuelas de Arucas. Y podríamos aducir otros lances sincrónicos de idéntica o similar naturaleza.

Los gobiernos centrales de la Monarquía no se inquietaron mucho ante el pavoroso grado de incultura imperante en Canarias y ni siquiera el soplo regeneracionista alentado tras el “Desastre” del 98 cambió las cosas de rumbo. Las élites políticas insulares, emanadas de las oligarquías agromercantiles, tampoco mostraron lógicamente gran preocupación por la materia, porque un pueblo ignorante es controlado con mayor facilidad. A las oposiciones republicanas pertenecieron los casi únicos y sistemáticos trajines para encarar ese estado de cosas, si bien ya sabemos que sus marcos de actuación estaban limitados a las principales ciudades. En 1910 las tasas de alfabetización meramente alcanzaban el 36% la masculina y el 31% la femenina, valores que en 1920 escalaron sin más hasta el 40 y el 36%, siempre conforme a los cálculos de Núñez. Al filo de la Segunda República entrañaban todavía un 56 y un 46%. Y en esta provincia tan indocta florecieron, a pesar de todo, algunos focos culturales urbanos de primera magnitud. Nuestros mejores intelectuales y artistas sintonizaron muy pronto con las tendencias europeas más avanzadas a lo largo del Ochocientos, según una directriz que hizo posible, entre otras cosas, la creación sobre bases positivistas del Gabinete Instructivo en Santa Cruz de Tenerife y del Museo Canario en Las Palmas. Pero esa intelectualidad urbana, tan sensible a los dictados del pensamiento y del arte que provenían de Europa, exhibió por lo común una escasa sensibilidad ante la ignorancia del campesinado. Si esta región hizo unas aportaciones relevantes a la llamada Edad de Plata de la cultura española, las efectuó hasta fechas tardías fundamentalmente de espaldas a su profundo atraso cultural.


Las imágenes forman parte del Archivo Histórico de la Fedac.



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http://youtu.be/c2XIacwSSnM